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第100章 清戒比丘

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万俟勇随二僧来到大雄宝殿,这座大雄宝殿坐北朝南,重檐歇山顶,龙吻正脊,中置宝镜,四面回廊,西坑石围栏,恢弘壮丽,气势非凡。进到殿内,万俟勇抬眼观望,大殿正中供奉的却不是三世佛祖。话说这三世佛乃是释迦牟尼,中土婆娑世界之教主,救度无数众生之佛;药师琉璃光如来,东方净土琉璃世界之大佛;阿弥陀佛,西方极乐世界之大佛。而这大殿中央供奉却是四个相貌极尽丑陋的大神。红衣僧袍指着那四个相貌丑陋的大神说道:

“万俟先生可知这四魔?”

万俟勇仔细端详了一番,说:

“我曾粗读佛经,瑜伽师地论载言:佛家有四魔之说,这四魔分别是:五蕴能生起种种苦恼,为夺命之因缘,称为五蕴魔;能招感从生至死之烦恼,称为烦恼魔;障碍解脱生死者,称为天子魔。莫非就是此四魔?”

红衣僧袍点了点头。万俟勇又往两侧看了看,但见左右两侧分坐四尊石像,左侧第一尊石像九头千眼,面目青黑,口中出火,九百九十手,六足,忿怒裸形;第二尊千头二千手,足踩大海,身越须弥山,面目紫红,袒露双臂;右侧第一尊石像三头六臂,三面青黑,口中喷焱,瞠目持刀;第二尊四目四臂,手托日月,双足立海,身越须弥。个个面目狰狞。红衣僧袍继续问道:

“万俟先生可知他们是谁?”

万俟勇走过去,挨个看了看,转头说道:

“如果没有猜错的话这四位是四大阿修罗王,婆雅、罗骞驮、毗摩质多罗和罗睺。”

两人说话间,蹑欲和尚已经走到四魔神像后面:

“二位请随我来。”

红衣僧袍和万俟勇慢步走了过去。万俟勇看到神像后的墙壁上另雕着一幅石画,石画上画有两个面目相向的飞天,左侧一个,男人身形,黑身、朱发、绿眼;右侧一个,妇人身形,妖娆、袅娜、绝艳。万俟勇心里好生疑惑,这大雄宝殿不去供奉三世佛祖,却要供奉四魔修罗,这石画上画的又明明是恶鬼罗刹,不知这渡人寺到底是个什么庙!万俟勇思忖间,蹑欲和尚在那石画上只轻轻一推,石画顿时向两侧分开。蹑欲和尚站在一侧,双手合十,微闭双目,默念起经文来。红衣僧袍朝着蹑欲和尚再行佛礼,随后便走了进去。

万俟勇跟在红衣僧袍身后,见左右两侧的石壁上刻画着佛祖传经、渡人之事,耳边萦绕着喁喁不绝的诵经声,空气里则弥漫着一股股扑鼻的香烛味儿。万俟勇顿有一种清静之感,他突然想到当年他随母亲去红螺寺与那寺庙的主持的一番的对话,他记得很清楚红螺寺的主持将他母子二人引入茶堂,在茶堂里对他母亲说:“未知宿世何因缘,冬日朗照艳阳天,此去一路多珍重,菩提到上临深渊.缁衣已付钵已传,从此深究空林禅,方袍圆领勿虚过,莫负初心草鞋钱.?青山无语叹人亡,草露风灯闪电光。人归何处青山在,总是南柯梦一场。人命从来是无常,风前蜡烛瓦上霜。回头仔细恰思量,好似南柯梦一场。”我知那时母亲对父亲的死悲痛欲绝,总想找到一些心灵的慰藉,她转而将身心投向佛法,希望以精勤佛法消减她对父亲痛彻心扉

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