第六十七章 世事无常
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子，也是更早一步，在几年之前便已经成功诞生于仙峰寺了。
然而仙峰上人却并没有从变若之子那里得到真正的不死，也最终悟透了一切。
不禁令人感慨，这才是世事无常啊。
变若水的存在，最早应该是起源于上古时代的苇名与淤加美一族的战斗，仙峰寺也参与了其中，协助苇名击败了淤加美一族，成功把他们驱逐到了崩落峡谷。
而由于经常使用源之水，以及其他的奇异之力，不死之力的残留也导致一部分苇名人的身躯发生了异变，仙峰寺在见证了【无首】的存在后，大为震撼，回去后就开始不务正业了，疯狂研究源之水与佛糖的奥妙，一批又一批的附虫者与佛糖出现，自以为参透了不死。
而直到某个前代不知名的龙胤之子与其手持不死斩的侍从出现后，拜访了仙峰寺，到了后来这群秃驴才突然醒悟，原来他们一直以来都玩了个寂寞……
在见证了更为高级的不死之力与可以斩断不死的不死斩后，于是他们就开始转攻变若水的研究，企图也制造出一个类似于龙胤之子的存在，还极其无耻到坑蒙拐骗偷的从那名不死者侍从手中，留下了一把不死斩，也就是红色不死斩【拜泪】。
至此之后，后来的龙胤之子与不死侍从，再也没有手持两把不死斩的经历，否则身为淤加美一族的巴，也不会在龙咳灾难爆发之后，拜泪与自裁都失败了，因为她手里只有一把黑色不死斩【叩门】。
从她本人遗留下来的手札记载来看，她明显也是猜测过【拜泪】可能寄存于仙峰寺上，但是时间上显然已经来不及了。
最终，龙胤之子丈，与不死侍从巴，二人于常樱树下凄美死去，最后也把黑色不死斩【叩门】封藏于苇名之地，位置只有身为苇名之主的一心与弦一郎知道。
红色不死斩的寄存之处，雅昭一直都很清楚，但是他却没有办法去取。
哪怕是取来了，也无法使用。
真的是太可惜了。
以后再碰到类似于老僧弥至真这种不死者，果然还是得选择绕行，暂避锋芒。
哪里会像那个愣头青一样，正面刚。
雅昭淡淡的一笑，走出了寺庙。
飞猿：？
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子，也是更早一步，在几年之前便已经成功诞生于仙峰寺了。
然而仙峰上人却并没有从变若之子那里得到真正的不死，也最终悟透了一切。
不禁令人感慨，这才是世事无常啊。
变若水的存在，最早应该是起源于上古时代的苇名与淤加美一族的战斗，仙峰寺也参与了其中，协助苇名击败了淤加美一族，成功把他们驱逐到了崩落峡谷。
而由于经常使用源之水，以及其他的奇异之力，不死之力的残留也导致一部分苇名人的身躯发生了异变，仙峰寺在见证了【无首】的存在后，大为震撼，回去后就开始不务正业了，疯狂研究源之水与佛糖的奥妙，一批又一批的附虫者与佛糖出现，自以为参透了不死。
而直到某个前代不知名的龙胤之子与其手持不死斩的侍从出现后，拜访了仙峰寺，到了后来这群秃驴才突然醒悟，原来他们一直以来都玩了个寂寞……
在见证了更为高级的不死之力与可以斩断不死的不死斩后，于是他们就开始转攻变若水的研究，企图也制造出一个类似于龙胤之子的存在，还极其无耻到坑蒙拐骗偷的从那名不死者侍从手中，留下了一把不死斩，也就是红色不死斩【拜泪】。
至此之后，后来的龙胤之子与不死侍从，再也没有手持两把不死斩的经历，否则身为淤加美一族的巴，也不会在龙咳灾难爆发之后，拜泪与自裁都失败了，因为她手里只有一把黑色不死斩【叩门】。
从她本人遗留下来的手札记载来看，她明显也是猜测过【拜泪】可能寄存于仙峰寺上，但是时间上显然已经来不及了。
最终，龙胤之子丈，与不死侍从巴，二人于常樱树下凄美死去，最后也把黑色不死斩【叩门】封藏于苇名之地，位置只有身为苇名之主的一心与弦一郎知道。
红色不死斩的寄存之处，雅昭一直都很清楚，但是他却没有办法去取。
哪怕是取来了，也无法使用。
真的是太可惜了。
以后再碰到类似于老僧弥至真这种不死者，果然还是得选择绕行，暂避锋芒。
哪里会像那个愣头青一样，正面刚。
雅昭淡淡的一笑，走出了寺庙。
飞猿：？