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第一百八十九章 老夫带着批判的眼光……

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  后来,为了最大限度杜绝这类现象,便禁止考生带任何与考试无关的东西进场。

  包括毛笔也不许带,毕竟笔管中也能藏东西。届时,这些相关的道具皆会统一发放。

  不过会试的检查要宽松的多。

  毕竟参与会试的都是举人,多少得给点面子。

  而且,到了会试这种级别的考试,就算侥幸带了一点小抄进去作用也不大。

  很多类目是需要考生临场发挥的。

  当然,顾鸣想要夹带私货的话就简单了,随身包裹了解一下?

  不过他也不需要临场作弊……准确地说,他的脑海里便装了大量的相关书籍,四书五经早已熟读于胸,诗词更不在话下。

  唯一需要费点神的就是第三场的策论。

  这,也是至关重要的一场考试,毕竟朝廷选拔的是未来的官员,仅有文采是不够的,还得有过人的治邦理念。

  策论,正是考验一个人的理念是否对朝廷有利,是否有与众不同之处。

  其实这方面对顾鸣来说,也不算多大个事……毕竟,他是穿越者,不敢说熟读历史,但一些基本的治国治邦利弊还是知晓的。

  关键就是如何揉合到一起,并且还得适应当朝的形势,理念也不能太过超前,太超前了说不定会弄巧成拙。

  简而言之,得把握当政者的心理。

  入了考场,顾鸣顺利找到了自己的号舍。

  京城贡院的号舍是按照千字文编列的,顾鸣的号舍也是巧,与他的名字相同:鸣字号。

  这倒不是刻意安排的,完全就是一种巧合。

  等到所有考生入场并进入各自的号舍之后,原则上不能再随意离开号舍。

  京城的贡院在每排号舍尽头皆设计了茅厕,如果考生内急,可将“恭”牌挂到外面,意思是要出恭。

  经考官允许之后方才能够离开号舍去茅厕,而且不许关门……其实,根本就没有门,方便考官监视考生是否假借出恭之机作弊。

  相比乡试之时在号舍解决吃喝拉撒,这已经算人性化很多了。

  总之,无论是乡试还是会试,对于一众考生来说,既是一种机遇,也是一种折磨。

  饭不敢多吃,水不敢多喝,以尽量减少去茅厕的机率……堂堂男儿,也终于能够体会到女人那几天烦燥不安的心情了。

  好在,顾鸣完全不用担心这些身体机能方面的问题。

  当夜,对于绝大多数考生来说注定是不眠之夜。

  毕竟这将是人生的一次巨大转折点,鸭梨山大……

  煎熬中,天边泛起鱼肚白。

  考试,正式开始。

  第一场主考四书五经与经义。

  这就需要考生熟读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》这几本科考相关的典籍。

  当然,仅读死书是没用的。

  考题除了考四书五经中的内容之外,还需要考生赋诗,以及经义。

  所谓经义,也就是以经书中的文句为题,由应试者阐明其义理,相当于议论文。

  在顾鸣的前世,经义已经发展成为一种固定的文体,即被后世无数人所诟病的八股文。

  好在,当朝对于经义之考除了有字数限制之外,并没有其它特定的要求,可供发挥的余地很

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